„Bóg nie skończył z Ameryką”: zwolennicy Trumpa zdobywają zwycięskie okrążenie podczas wypełnionej gwiazdami imprezy Turning Point w USA | Donalda Trumpa

Sporuszając się po scenie w rytm grzmiącej muzyki i strobujących efektów pirotechnicznych, Charlie Kirk dziękował Bogu Donalda Trumpazwycięstwo w listopadowych wyborach prezydenckich podczas przemówienia, które nadało ton weekendowi wypełnionemu Jezusem Chrystusem podczas AmericaFest, dorocznego zgromadzenia Turning Point USA (TPUSA), które zgromadziło 20 000 prawicowych polityków, osobistości mediów i działaczy.

„Nie możemy przypisywać sobie zasług za to, co wydarzyło się 5 listopada” – powiedział Kościółdyrektor ogniowy TPUSA. „Na uznanie zasługuje Bóg Wszechmogący”.

Kirk zakończył swoje przemówienie podobną nutą.

„Czy Bóg skończył z tym krajem? Teraz mogę śmiało powiedzieć: nie, Bóg nie skończył z Ameryką”.

Trzeci doroczny AmericaFest był okrążeniem zwycięstwa dla TPUSA – grupy, która przejęła kontrolę nad Trumpem w parterze podczas kampanii w 2024 r., która zapewniła mu drugą prezydenturę. Dzięki gwiazdorskiej obsadzie chrześcijańskich komentatorów, prawicowych supergwiazd mediów i niedzielnemu porannemu przemówieniu samego Trumpa, AmericaFest zaprezentował wizję ruchu Make America Great Again (Maga) dotyczącą władzy chrześcijańskiej i jego zaangażowanie w mobilizację bardziej konserwatywnych ewangelików do Partii Republikańskiej opierać.

Było to widoczne od pierwszego wieczoru, kiedy każdy mówca, który towarzyszył Kirkowi na scenie, odwoływał się do doktryny chrześcijańskiej.

Ben Carson, przewodniczący kampanii Trumpa ds. wiary narodowej w 2024 r., ubolewał, że naród odchodzi od chrześcijaństwo i ogłosił, że „czas do tego wrócić”. Nawet Steve Bannon przytaknął poglądowi, że prezydentura Trumpa została ustanowiona przez Boga i zasugerował, że można ją przedłużyć do trzeciej kadencji niezgodnej z konstytucją. Zakończył swoje komentarze krzykiem „Trump 2028! MSNBC, pierdolcie się” i powiedział tłumowi: „Boska opatrzność działa poprzez Donalda Trumpa jako narzędzie”.

A kiedy jeden z widzów zapytał Bena Shapiro, co by czuł jako Żyd, gdyby w szkołach publicznych nauczano Biblii chrześcijańskiej, konserwatywny komentator odpowiedział: „Myślę, że to wspaniale”. Nazwał Biblię „przełomowym dokumentem cywilizacji zachodniej” i dodał, że jego zdaniem „cała Ameryka zbudowana jest na wartościach biblijnych”.

Ewangelicy nie zawsze ciepło przyjmowali Trumpa. Rozwiedziony, seryjny kobieciarz, uznany za odpowiedzialnego cywilnie za wykorzystywanie seksualne i zniesławienie pisarza E. Jean Carroll oburzyli konserwatywnych chrześcijan, kiedy w 2015 r. po raz pierwszy ubiegał się o miejsce w Białym Domu. Jednak z teologicznym uzasadnieniem, że był niedoskonałym narzędziem wypełniania woli Bożej na ziemi, wielu przekonało się do kandydata, a ewangelicy stanowili kluczową część jego bazy od tego czasu.

Reszta weekendu skupiała się głównie na władzy chrześcijan. Sprzedawcy promowali takie firmy jak Patriot Mobile („JEDYNY chrześcijańsko-konserwatywny dostawca usług bezprzewodowych w Ameryce”). Paneliści prowadzili sesje skupione na wierze i opracowywali strategię dotyczącą roli ewangelików w polityce wyborczej. Była też Faith Night, sobotnie wieczorne wydarzenie na głównej scenie, w którym uczestniczyli pastorzy i prawicowi wpływowi chrześcijańscy ludzie, którzy potępiali sekularyzm i modlili się o amerykańskie odrodzenie, któremu przewodniczył Trump.

Chociaż w USA dominuje chrześcijaństwo – ponad 65% Amerykanów identyfikuje się jako chrześcijanie, według Dane z badania Instytutu Badań nad Religią Publiczną z 2023 r., na które powołali się prezenterzy wydarzenia TPUSA długotrwałe, jeśli bezpodstawne, obawy w sprawie systematycznych prześladowań chrześcijan w USA w celu promowania polityki ograniczającej prawa osób LGBTQ+ i przekazywania władzy politycznej Kościołowi.

„Dla chrześcijan w Ameryce wyścig o wolność to coś więcej niż sprint – to maraton” – powiedział narrator filmu promocyjnego Pacific Justice Institute, organizacji, którą Centrum Prawa Polityki Południowej nazywa grupą nienawiści ze względu na jej rolę, w której opowiadanie się przeciwko włączaniu osób LGBTQ+, a także promowanie praktyk takich jak terapia konwersyjna. Podczas 45-minutowej prezentacji grupy radca prawny Pacific Justice Institute Janice Lorrah zarzuciła, że ​​ustępujący Biały Dom Joe Bidena „wypowiedział wojnę ludziom wiary” i wyraził nutę optymizmu w związku z decyzją Trumpa obietnica kampanii utworzenie grupy zadaniowej zajmującej się wykorzenieniem uprzedzeń antychrześcijańskich.

Podczas innej sesji strategicznej organizatorzy terenowi TPUSA skupili się na frekwencji w głosowaniu ewangelickim i strategii wyborczej, rozmawiając o tym, co się sprawdziło, a co nie w sezonie kampanii 2024 oraz w jaki sposób grupa może w dalszym ciągu mobilizować kościoły do ​​partyzanckiej polityki. Rejestrowanie wyborców w kościołach było łatwym sposobem na zaangażowanie ewangelików i zwiększenie frekwencji wśród Republikanów, ponieważ „udajesz się do miejsca, o którym wiesz, że będziesz rejestrować konserwatystów” – powiedział jeden z panelistów ze stanu Wisconsin.

Niektórzy pastorzy, których grupa próbowała zaangażować, obawiali się jednak, że narażą swój kościół na zwolnienie z podatku poprzez udział w partyzanckiej agitacji wyborczej – jest to praktyka, w którą IRS zabrania angażowania się kościołom i innym organizacjom non-profit 501c3.

Podczas sesji David Rose, pastor z Arizony, pomodlił się i wspomniał o oporze niektórych kościołów wobec udziału w polityce wyborczej.

„Modlę się, Boże, abyś wzbudził resztkę poprzez Punkt Zwrotny, tak jak to czyniłeś poprzez nasze koalicje wiary” – modliła się Rose. „I żeby wokół narodu byli pasterze, Panie, którzy stoją i mówią: «Nie mogę już tego znieść» i zaczną mówić prawdę ze swojej ambony i nie chodzą w strachu przed wrogiem , utraty 501c3.”

Prezenterzy panelu Turning Point Faith podkreślili ciągłe wysiłki organizacji, aby pomóc pastorom w zakładaniu organizacji politycznych 501c4, równoległych do ich kościołów, aby mogły uczestniczyć w partyzanckiej polityce. Na dużym ekranie z przodu sali konferencyjnej uczestnicy mogli zeskanować kod QR, który wysłał ich na stronę rejestracyjną zatytułowaną „Wniosek 501c4” oraz formularz do wypełnienia, w którym podawano imię i nazwisko, numer telefonu, nazwę kościoła i nazwę kościoła. adres kościoła – plus miejsce, w którym zainteresowani mogą zapisywać notatki.

Nacisk ten jest analogiczny do wysiłków prawicowych działaczy chrześcijańskich, mających na celu zniesienie prawa zabraniającego kościołom i innym organizacjom 501c3 wspierania kandydatów politycznych i przekazywania darowizn. Bez takich ograniczeń w zakresie agitacji wyborczej eksperci ostrzegają kościoły – które nie są zobowiązane do składania 990 formularzy ujawniających informacje finansowe IRS – mogą stać się kanałami przesyłania dużych sum niewykrywalnych pieniędzy na kampanie polityczne.

Zakończenie tej ustawy, znane jako poprawka Johnsona, było dla Gene’a Baileya, gospodarza chrześcijańskiego programu telewizyjnego FlashPoint, który nagrywał wywiady na żywo z Phoenix Convention Center podczas AmericaFest.

„Chcemy, aby raz na zawsze pozbyć się (poprawki Johnsona)” – Bailey powiedział Guardianowi. „Potrzebujemy rozstrzygnięcia w sądzie, a nie w drodze innego zarządzenia wykonawczego”.

Talkshow Baileya, który promuje ideologię polityczną głoszącą, że biblijne chrześcijaństwo powinno rządzić społeczeństwem i rządem, dziesięć lat temu zajmował bardziej marginalne miejsce w ruchu konserwatywnym.

Ale stare marginesy świata ewangelicznego przeszły prosto do głównego nurtu.

Weekend uwypuklił wspólną sprawę, którą katolicy, zreformowani protestanci i bezwyznaniowi charyzmatycy – chrześcijanie, którzy przyjmują prorocze wizje, mówią językami i mają inne bezpośrednie doświadczenia z Duchem Świętym – odnaleźli w ruchu konserwatywnym.

„Historycznie rzecz biorąc, w tych przestrzeniach było wiele konfliktów wewnętrznych” – powiedział Tim Whitaker, gospodarz postępowego chrześcijańskiego podcastu The New Evangelicals i wybitny krytyk chrześcijańskiego nacjonalizmu. Obecnie grupy, które „nie mogą być bardziej od siebie oddalone pod względem teologicznym (mówią) pod tym samym parasolem organizacyjnym”.

Jedna grupa chrześcijan nie była mile widziana: postępowcy i wszyscy, których teologia odeszła od rygorystycznie antytrans- i pro-Trumpowego przesłania Turning Point USA.

„Postawiłem sobie za cel wykorzenienie obudzenia z amerykańskiej ambony” – powiedział Lucas Miles, starszy dyrektor ds. wiary strategicznej w TPUSA, podczas sobotniego wieczoru wiary. Miles wypierał się nie tylko współczesnych chrześcijańskich postępowców, ale także historycznych przykładów ruchów chrześcijańskich opowiadających się za zmianami społecznymi.

„(Od) końca XVIII wieku wkrada się ta postępowa myśl” – powiedział Miles. „To przyszło wraz z ewangelią społeczną, wraz z historycznym ruchem Jezusa. Przyszedł z teologią wyzwolenia i teologią wyzwolenia Czarnych”.

Tymczasem chrześcijańskie idee nacjonalistyczne, takie jak „mandat siedmiu gór” – wezwanie ze strony prawicowych postaci ruchu charyzmatycznego do kontroli nad kluczowymi „górami” społeczeństwa, w tym rządem i mediami – znalazły dom na AmericaFest.

„Od lat głoszę – mówię, że jest siedem gór, siedem kluczowych bram, że Bóg chce, abyście wznieśli się na poziomie lokalnym i narodowym, abyście mieli silny naród” – powiedział Lance Wallnau, zwolennik Trumpa. prorok”, który wygłosił przemówienie programowe w sobotni wieczór.

„Patrzcie, jak w tym roku Bóg przeprowadza was przez dwie ołowiane bramy Babilonu i zaczynacie plądrować piekło. Ponieważ jesteśmy ruchem, którego nie da się zatrzymać.”