Orem, Utah, senne przedmieście około 100 000 osób u stóp gór Wasatch, nigdy nie prosiło o krajowe światło reflektorów.
Ale po Zabicie skrajnie prawicowego działacza Charliego Kirka Przed pełną publicznością na uniwersytecie w sercu miasta ciężar narodu był nieunikniony. Las amerykańskich flag posadzony na szczycie autostrady obok Uniwersytetu w Dolinie Utah (UVU), gdzie zastrzelono Kirk. Kampus po blokowaniu i prowizorycznych pomnikach. Wszechobecna obecność lokalnych gliniarzy i agentów FBI.
Z szokiem śmierci Kirka świeżego i obławy dla strzelca wciąż trwająca, wielu w społeczności pogodzi się z wielkością tego, co się tutaj wydarzyło, i jest podzielonych na spuściznę, która pozostawia Kirk.
„Jestem smutny i po prostu zszokowany. Nic takiego nie wydarzyło się w Utah, w tym zakresie”, powiedział 27 -letni Brice Nokes, w czwartek Nokes stał przy wejściu do kampusu UVU, trzymając znak z napisem „Wierzę w ciebie” odważnymi literami. Zabrał go dzisiaj do wejścia uniwersytetu, mając nadzieję, że pomoże rozpowszechnić pozytywność po zabójstwie.
Kampus, zwykle pełen ponad 40 000 studentów, milczał w ten słoneczny czwartkowy poranek, z dróg zablokowanymi, a organy ścigania i media przewyższają liczbę cywilów. Taśma ostrożna zablokowała amfiteatr, w którym 31-letni założyciel Turning Point USA, a Mamuta w świecie prawicowej organizacji młodzieżyzostał zastrzelony.
Kirk „Udowodnij, że się mylę„Pop-up namiot-gdzie uczestnicy zostali zaproszeni do debaty o prawicowym prowokatorze podczas jego zwiedzania kampusów uniwersyteckich-wciąż stał. Rzeczy osobiste studentów, od plecaków po butelki z wodą, były usypane na stojaku, pozostawione na ziemi.
31 -letni Tanner Lundquist i były student UVU, który wrócił do kampusu w czwartek, powiedział, że jego społeczność „nie ma być na scenie światowej”.
„Dla mnie bardzo niepokojące jest oglądanie dziedzińca, na którym odrabiałem pracę domową na CNN, w Fox News” – powiedział Lundquist.
W ciągu ostatnich 24 godzin w mieście pojawiły się prowizoryczne pomniki i czuwanie. Pod dużą stalą i zieloną tabliczką znamionową UVU bukiet kwiatów został rozrzucony na chodniku. Amerykańskie flagi i domowe plakaty zdobią znak przed regionalnym szpitalem Timpanogos, w którym Kirk został uznany za zmarłego.
44 -letnia Wendy Lucas ubrana w czapkę kamuflażową, podeszła do pomnika w UVU, powiedziała modlitwę i dodała do stosu małą flagę amerykańską i dwie małe figurki pandy. Lucas powiedział, że pandy były dla dwójki dzieci Kirka.
„Każde życie powinno być cenne” – powiedział Lucas. „To nie powinno się zdarzyć”.
Wiara biegnie głęboko w hrabstwie Utah, która obejmuje OREM, Provo i znaczną część południowego obszaru Greater Salt Lake i gdzie szacowane 72% populacji to mormon.
50-letnia Kimberly Clark, przemawiająca na parkingu Orema Walmart, powiedziała, że strzelanina sprawiła, że jej społeczność wstrząsnęła i, podobnie jak wielu, pocieszyła w Kościele Świętych w Dniach Ostatnich.
„To było surrealistyczne, ale czuję, że społeczność przede wszystkim się łączy” – powiedział Clark. „Miałem przyjaciół SMS -y, upewniając się, że moje dzieci są w porządku”.
51-letnia Emily Patterson powiedziała, że wielu studentów uciekających z strzelaniny zebrało się w pobliżu w świątyni Orem o wysokości 218 stóp.
„Wiele osób podeszło do niego i zatrzymało się na terenie lub weszło” – powiedział Patterson. „Zbierali się tam, aby poczuć pocieszenie”.
Punkt fleksji przemocy politycznej?
Niektórzy konserwatyści w mieście spodziewali się, że śmierć Kirka stanie się punktem zapalnym w już głęboko podzielonym narodzie i spodziewali się, że napięcia mogą się „zagotować”.
Lundquist i jego ojciec, 64 -letni Steven, opisali się jako konserwatystów i postrzegali strzelanie jako punkt fleksji przemocy politycznej – porównując to, co może być obok złamania tam.
Lundquist powiedział, że mówił, ponieważ „obawiał się uciszenia” i poczuł, że Kirk stanął na tym samym.
„Kraj, który jest bogaty w chrześcijańsko. „Obawiamy się, że głos zostanie zamknięty przez kampusy uniwersyteckie, w których edukowane są młode umysły Ameryki”.
Jego ojciec, Steven, powtórzył obawy liberalnej indoktrynacji, nazywając tych w szkolnictwie wyższym „bezbożnym”. Steven powiedział również, że zabójstwo zmusiło go do otwarcia praktykowania swojej wiary chrześcijańskiej.
„Chodzę do kościoła w każdą niedzielę i przynoszę rodzinę”, powiedział-„patrzę na te drzwi i zastanawiam się, czy ktoś tu wybuchnie bronią półautomatyczną i zacznie się bawić”.
Steven przyznał, że jego obawy „nie różnią się” od tych, przed którymi stoją dzieci chodzące do szkoły w Stanach Zjednoczonych, gdzie strzelaniny są ponuro powszechne. Sam Kirk był otwarty na poparcie drugiej poprawki, mówiąc, że pewna liczba zgonów z broni każdego roku była „ostrożną umową” w celu „ochrony naszych danych przez Boga praw”.
Niektórzy powiedzieli jednak, że ważne jest, aby nie unikać dzielących punktów widzenia Kirka ani „postawić go na piedestale”.
24 -letni Jonathan Crow był zaniepokojony zarówno strzelaniem, jak i dziedzictwem pozostawia Kirk.
„Potępiamy jakąkolwiek formę przemocy politycznej” – powiedział Crow, stojąc przed sklepem spożywczym z torbami w rękach. „Ale powinniśmy również potępić nienawistną retorykę Charlie Kirk przez całe życie przeciwko kobietom, ludziom kolorowym, przeciwko grupom mniejszościowym, przeciwko społeczności muzułmańskiej”.
Isabella Roque, 24, poczuł się podobnie, rysując wyraźną granicę między działaniami Kirka w życiu a jego gwałtowną śmiercią.
„Jego śmierć ma określone znaczenie, które jest tym, że ważne jest, aby gwałtownie reagować na nieporozumienia polityczne” – powiedział Roque, stojący obok Wrona. „Jego życie oznaczało coś innego”.
Dla Roque ważne jest, aby nie „romantyzować” Kirka.
„Jego śmierć nie jest prywatna. Jego śmierć nie tylko wpływa na jego rodzinę i przyjaciół, ale wpływa na cały naród” – powiedział Roque. „Pod tym względem uważam, że jeszcze ważniejsze jest być szczerze mówiąc, kim był”.
