Oczekuje się, że w poniedziałek urzędnicy oświatowi w Teksasie przeprowadzą głosowanie w sprawie wykorzystania czytań biblijnych w programie nauczania w szkołach publicznych dla klas od przedszkola do piątej oraz na zajęciach plastycznych i językowych.
Zarząd wysłuchał godzinami zeznań zwolenników i przeciw „nauce Bluebonnet”, nowy program nauczania będzie to miało wpływ na miliony uczniów stanowych szkół podstawowych.
Zwolennicy programu nauczania opartego na Biblii argumentują, że święta księga kontekstualizuje materiały dotyczące słynnych dzieł sztuki lub tekstów, takich jak malowidło ścienne Leonarda da Vinci „Ostatnia wieczerza” i „List doktora Martina Luthera Kinga z więzienia w Birmingham”.
Konkretnie, jako New York Timesa zauważa, że Ostatniej Wieczerzy uczniowie piątej klasy mieli być nauczani na podstawie relacji z ostatniego posiłku, jaki Jezus spożył z 12 uczniami. Lekcja obejmowałaby także kilka wersetów z Ewangelii Mateusza.
W przypadku Listu Kinga z więzienia w Birmingham King używa znaków biblijnych w swoim liście do duchownych z południa. Zwolennicy tego programu nauczania argumentują, że uczniowie potrzebowaliby kontekstu biblijnego, aby zrozumieć literę.
Texas Freedom Network, organizacja strażnicza opowiadająca się za wolnością religijną, wolnością jednostki i edukacją publiczną, sprzeciwia się programowi nauczania, argumentując, że jest on stronniczy w stosunku do jednej religii, chrześcijaństwo.
Carisa Lopez, zastępca dyrektora Texas Freedom Network, podczas wrześniowego przesłuchania wypowiadała się przeciwko programowi nauczania: powiedzenie: „Nauczanie o wpływie religii na historię i kulturę jest ważną częścią wszechstronnej edukacji, ale nie można zamienić szkół publicznych w szkółki niedzielne. Jest to zasadniczo kwestia poszanowania wolności religijnej. Szkoły publiczne nie mogą faworyzować jednej konkretnej religii i promować przekonań religijnych, których wielu uczniów i ich rodziny po prostu nie podziela”.
Oddział Teksasu Amerykańskiej Federacji Nauczycieli, drugiego co do wielkości związku zawodowego nauczycieli w kraju, stwierdził w: oświadczenie przed głosowaniem wyraziła przekonanie, że ten program nauczania „narusza rozdział kościoła od państwa oraz wolność akademicką w naszej klasie” oraz „świętość zawodu nauczyciela”.
David R. Brockman, teolog chrześcijański i religioznawca, który recenzja programu nauczania, powiedział dziennikowi „Los Angeles Times”, że chociaż „od dawna jest zwolennikiem nauczania religii w szkołach publicznych”, jego zdaniem lekcje powinny być oparte na faktach, wyważone i nie promować jednej religii kosztem drugiej. W rozmowie z portalem podkreślił, że program nauczania w Teksasie nie jest zgodny z tymi założeniami.
Chociaż program nauczania nie byłby obowiązkowy, gdyby został zatwierdzony przez zarząd, szkoły byłyby zachęcane finansowo do przyjęcia nowego programu nauczania o tematyce religijnej, otrzymując od stanu około 60 dolarów na ucznia.
Konstytucja Stanów Zjednoczonych zabrania szkołom publicznym promowania lub propagowania jakiejkolwiek konkretnej religii, ale stany takie jak Teksas są częścią rosnącego trendu stosowania konserwatywnej ideologii chrześcijańskiej w klasach szkół publicznych.
Nadinspektor stanu Oklahoma Ryan Walters ogłoszony na początku tego roku nałożono obowiązek nauczania Biblii i Dziesięciu Przykazań we wszystkich szkołach. Mniej więcej w tym samym czasie Luizjana stała się pierwszym stanem, który to zrobił wymagać Dziesięć Przykazań wywieszonych w każdej klasie szkoły publicznej.
Teksas był także pierwszym stanem, który zezwolił szkołom publicznym na zatrudnianie kapelanów religijnych w charakterze doradców szkolnych.
Ruch ten prawdopodobnie uzyska poparcie przyszłej administracji prezydenta-elekta Donalda Trumpa, który oprócz wzywania do zamknięcia federalnego departamentu edukacji, ślubował aby przywrócić modlitwę w szkołach.
Jeśli zostanie zatwierdzony, okręgi będą mogły rozpocząć korzystanie z programu nauczania do sierpnia 2025 r.
